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论中国白陈仁海文化现象3-【资讯】

发布时间:2021-09-11 15:42:47 阅读: 来源:砌块成型机厂家

论“中国白·陈仁海”文化现象

(连载之六)因此,在文化发展,尤其是陶瓷文化发展上,人们必须做到未雨绸缪。具体地讲,就是从文化的范畴上进行广泛的思考,为文化重新定义,从文化构成的综合因素上考虑文化的发展与开发。

文化是人类进行征服自然与改造自身获得物质和非物质成果的过程及其结果的综合体,既包括现象也富含本质。世界文化学者从不同的视觉,并站在不同的人文领域对文化进行过无以累计探讨,并得出相关结论。美国文化学者拉夫尔林顿曾经将开汽车等世俗行为定为文化,并认为文化没有高雅粗俗贵贱之分。由此可见,文化具有相当普遍性与异常广泛的意义。在陶瓷文化中,最为本质的东西是追求陶瓷文化的使用价值或实用价值,但是,对于围绕陶瓷进行不同文化活动的人来说,其陶瓷文化价值也存在很大差异。无论怎样,对于陶瓷生产者而言,他的本质就是追求陶瓷的经济价值,一定经济价值必须与一定的社会文化价值相结合,这就是说,陶瓷生产者在生产陶瓷经济价值的同时,也生产了该陶瓷的社会文化价值,但是,这并不能抹煞陶瓷生产者对本质东西的追求。由此可见,任何文化现象,不管多么丰富复杂,都不能从根本上掩盖其本质。

改革开放以来,中国社会文化将经济建设重新确立为社会文化发展的中心。不论历史教训还是当今现实,任何个人、集团以任何形式的文化较量大都是经济实力的较量。正因为如此,陶瓷文化的竞争是以经济实力为本,以科学技术为支撑的综合文化实力的较量。历史上小农经济社会初步奠定了德化窑陶瓷生产与经营的理念以及运行模式,同时也确立了人们普遍具有的陶瓷文化竞争意识。例如,明代,德化窑陶瓷生产所确立的陶瓷文化历史地位,就是因为在中外陶瓷文化交流中,率先利用技术将陶瓷生产发展到白瓷空前未有的高度。前事不忘,后世之师。正当德化陶瓷生产面临发展与挑战的时候,人们由衷地回想起了“中国白”的继承、发展与广大问题。

面对继承与发展共生,挑战与契机并存的社会文化背景,在德化陶瓷产区,不同陶瓷文化产品的生产者于文化本质趋同的情况下,竞相提出并实践“中国白”的继承与发展问题及思路。其中,作为一种陶瓷文化现象,“中国白·陈仁海”正步履蹒跚地走在这条跌宕起伏的道路上。

“中国白·陈仁海”在德化现有陶瓷文化基础上,相继提出了“中国白”继承与发展的思路,并实践着从事陶瓷文化传承的具体工作,继之,以“陈仁海”人名为商标注册的“中国白·陈仁海”品牌应运而生。几年下来,“中国白·陈仁海”一直从事“中国白”的继承与发展并取得相应的经济效益和社会文化效益。

具体地讲,第一,“中国白·陈仁海”首先突破了“中国白”材料工艺原有的文化内涵,将“中国白”单一的材质与相关技法转变成由多种陶瓷材料与相关技法综合并用的操作,进而从事富有创造性的陶瓷文化产品生产。(待续)

[憨鼠责编:花花]

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